Starea inaltatoare de întelepciune pe care o traiesc intr-un mod profund si coplesitor Ingerii

       Îngerii È™i Îngerele ne ghidează, învaţă, îndrumă, susÈ›in, asistă, însoÅ£esc, inspiră, impulsionează, veghează, ocrotesc ÅŸi protejează să accedem la înÈ›elepciune.

       ÎnÈ›elepciunea a fost recunoscută È™i preÈ›uită în toate tradiÈ›iile È™i culturile lumii, în toate timpurile.

       CivilizaÈ›iile antice i-au respectat È™i admirat pe înÈ›elepÈ›i, care È™i-au revelat pe deplin adevărata lor natură divină, sensul vieÈ›ii È™i au ajutat oamenii să cunoască adevărul, urmând calea către desăvârÅŸirea spirituală.

       În tradiÈ›ia ebraică sunt menÈ›ionate mai multe intervenÈ›ii în care Îngerii au revărsat din preaplinul înÈ›elepciunii lor.

       O legendă afirmă că Dumnezeu i-a ordonat unui Înger să-l ducă pe Moise într-un loc unde se aflau miriade de erudiÅ£i care se îndeletniceau cu desluÅŸirea scripturilor sacre.

       În cartea Despre Iubirea în Cuplu, faimosul clarvăzător È™i mistic creÈ™tin Emanuel Swedenborg descrie Tărâmurile Subtile, locuitorii ÅŸi preocupările lor:

       „Am avut odată o conversaÅ£ie cu doi Îngeri, unul din partea de Răsărit a Lumilor Angelice, iar altul din partea de Miazăzi: „Ai idee despre preocupările pentru înÅ£elepciune din lumea noastră? 
       Am răspuns: „Nu, nu încă.” Ei au spus: „Sunt foarte multe. Cei care iubesc adevărul dintr-o iubire spirituală, cei care iubesc adevărurile doar pentru că ele sunt adevăruri ÅŸi mijloace de a ajunge la înÅ£elepciune, se adună la un anumit semnal pentru a discuta probleme care necesită o înÅ£elegere mai profundă ÅŸi a formula concluzii.” Ei m-au luat de mână, spunând: „Urmează-ne ÅŸi vei vedea ÅŸi vei auzi. Azi a fost dat semnalul pentru întâlnire.” Am fost condus la locul întâlnirii unde erau aÅŸezaÅ£i iubitorii înÅ£elepciunii. Pe o masă se afla un sul de hârtie sigilat cu o pecete. Cei doi Îngeri au rupt sigiliul, au citit arcana înÅ£elepciunii înscrisă acolo, pe care ei trebuiau să o discute. Acea arcană fusese scrisă ÅŸi pusă pe masă de către Îngerii celui de-al Treilea Cer. Erau scrise trei fragmente din Biblie. Dedesubt era scris: „CombinaÅ£i aceste trei fraze într-una singură, scrieÅ£i-o pe o hârtie albă ÅŸi puneÅ£i hârtia pe masă, iar noi vom citi. Dacă fraza va fi bine echilibrată ÅŸi justă, fiecare va primi un dar sub formă de înÅ£elepciune.” Cei doi Îngeri s-au retras ÅŸi au fost luaÅ£i înapoi în Raiul lor. Cei care se aflau aÅŸezaÅ£i au început să discute ÅŸi să analizeze arcana, au observat că ele formau o serie coerentă, au scris concluzia pe o foaie nouă de hârtie. În acel moment, Îngerii au apărut într-o lumină albă, strălucitoare ÅŸi au luat acea hârtie cu ei în Rai. După ce ea a fost citită acolo, cei care erau în sală au auzit următoarele cuvinte, repetate de trei ori: „Bine formulat!”. Și imediat a apărut zburând un Înger din Cer. Avea două aripi la picioare ÅŸi două la tâmple, în mâini Å£inea darurile, care erau robe, bonete, ÅŸi ghirlande de laur. El a dăruit celor care se aflau în partea de Miazănoapte robe de culoarea opalului; celor de la Apus le-a dat robe stacojii; celor de la Miazăzi le-a dăruit pălării ale căror boruri erau decorate cu fire de aur ÅŸi perle, iar pe marginea ridicată din partea stângă erau prinse diamante tăiate în formă de flori; celor de la Răsărit le-a oferit ghirlande de laur în care erau rubine ÅŸi safire.”

       Îngerii È™i Îngerele ne inspiră È™i ajută să ne deschidem inima È™i mintea, să devenim receptivi față de înÈ›elepciunea divină. 
       Regăsim acest aspect în lucrarea Cele 4 Doctrine Principale ale Noului Ierusalim, de Emanuel Swedenborg: „Toate lucrurile care apar în lumea spirituală sunt corespondenÅ£e; căci ele corespund sentimentelor Îngerilor ÅŸi Spiritelor. Din acest motiv, cei care iubesc binele ÅŸi adevărul ÅŸi implicit înÅ£elepciunea ÅŸi inteligenÅ£a, locuiesc aici în palate magnifice, înconjurate de grădini pline de pomi încărcaÅ£i cu rod, iar în jurul acestora sunt din nou câmpii ÅŸi păşuni unde se odihnesc turme; toate acestea sunt simbolice.”

       În cartea ÎnÈ›elepciunea Angelică despre Iubirea Divină È™i ÎnÈ›elepciunea Divină, Swedenborg ne destăinuie această concepÅ£ie angelică: „Ori, întrucât ÎnÅ£elepciunea îÅŸi trage ExistenÅ£a din Iubire, rezultă că Divina ÎnÅ£elepciune este, de asemenea, ÅŸi FiinÅ£a. De aici deducem că Iubirea ÅŸi ÎnÅ£elepciunea luate împreună sunt FiinÅ£a Divină, dar că, luate în mod distinct, Iubirea este numită FiinÅ£a Divină, iar ÎnÅ£elepciunea – ExistenÅ£a Divină.”

       Cât despre înÅ£elepciunea Îngerilor, care derivă din faptul că ei trăiesc învăluiÅ£i direct de Lumina Divină, Swedenborg afirmă:
       „ÎnÅ£elepciunea Îngerilor nu poate fi descrisă cu ajutorul limbajului uman, nu poate fi ilustrată decât cu ajutorul unor exemple. Îngerii pot să exprime cu un singur cuvânt ceea ce oamenii nu pot exprima în fraze întregi; altfel spus Îngerii pot exprima într-un singur cuvânt un număr foarte mare de stări, care nu pot fi exprimate de niciun cuvânt al niciunei limbi de pe Pământ… Îngerii pot exprima în câteva cuvinte ceea ce oamenii scriu în volume întregi ÅŸi pot înÅ£elege doar din câteva cuvinte universul interior al celui care vorbeÅŸte… Și Îngerii îÅŸi perfecÅ£ionează în permanenţă înÅ£elepciunea, dar pot să realizeze aceasta întru eternitate, datorită faptului că înÅ£elepciunea divină este infinită, în timp ce cea a îngerilor este finită.”

Îngerii ne insuflă să ne trezim înÈ›elepciunea inimii

       Îngerii È™i Îngerele ne inspiră să-L rugăm sincer, cu ardoare pe Dumnezeu să ne dea înÈ›elepciune:

       „Iubirea de Dumnezeu este înÅ£elepciunea slăvită ÅŸi cui voieÅŸte El, aceluia o împarte după chibzuinÅ£a Sa. ” Cartea ÎnÅ£elepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul), 1, 13

       „Căci Domnul dă înÅ£elepciune; din gura Lui izvorăşte ÅŸtiinÅ£a ÅŸi prevederea.” Pildele lui Solomon, 2, 6

       Cu infinită iubire, ei ne îndrumă È™i asistă să descoperim înÈ›elepciunea prin trezirea inimii, a sufletului, cunoscându-ne pe noi înÈ™ine.

       În lucrarea ÎnÈ›elepciunea Angelică despre Iubirea Divină È™i ÎnÈ›elepciunea Divină, Swedenborg dezvoltă această idee: „Întrucât însăşi Divina Esenţă este Iubirea ÅŸi ÎnÅ£elepciunea, rezultă de aici că în fiinÅ£a umană există două Facultăţi ale vieÅ£ii: una potrivit căreia ea capătă ÎnÅ£elegerea ÅŸi alta potrivit căreia ea capătă VoinÅ£a. Facultatea potrivit căreia omul capătă ÎnÅ£elegerea preia tot ce-i aparÅ£ine din influxul ÎnÅ£elepciunii care provine de la Dumnezeu, iar facultatea potrivit căreia el capătă VoinÅ£a preia tot ce-i aparÅ£ine din influxul Iubirii care provine de la Dumnezeu.”

       Îngerii È™i Îngerele ne revelează că putem primi această virtute de la înÈ›elepÈ›i pentru că ei au asimilat-o deja, parcurgând cu abnegaÈ›ie, atenÈ›ie È™i perseverență un drum lung al evoluÈ›iei spirituale.

       Ei ne îndrumă să ne orientăm către inimă, să acumulăm înÈ›elepciune în inimă:

       „ÎnÅ£elepciunea sălăşluieÅŸte în inima celui înÅ£elept.” Pildele lui Solomon, 14, 33,

       „Inima celui înÅ£elept dă înÅ£elepciune gurii lui ÅŸi pe buzele sale sporeÅŸte ÅŸtiinÅ£a.” Pildele lui Solomon, 16, 23

       Îngerii È™i Îngerele ne sfătuiesc să ascultăm aÈ™a cum se cuvine, să luăm aminte, să primim în inimă învățăturile oferite cu generozitate de înÈ›elepÈ›i.

       Astfel ne vorbesc Pildele lui Solomon:

       „Plecându-Å£i urechea la înÅ£elepciune ÅŸi înclinând inima ta spre bună chibzuială.” 2,2,

       „Când înÅ£elepciunea se va sui la inima ta ÅŸi ÅŸtiinÅ£a va desfăta sufletul tău.” 2,10

       Cu infinită delicateÈ›e, ei ne impulsionează È™i susÈ›in să ne trezim È™i hrănim sufletul, calitățile sufletului: „Cel ce dobândeÅŸte înÅ£elepciune iubeÅŸte sufletul său ÅŸi cel ce Å£ine cu tărie la pricepere află fericirea.” Pildele lui Solomon, 19, 8

       FiinÈ›ele Angelice ne ajută să înÈ›elegem că evoluÈ›ia spirituală este intim corelată cu gradul de trezire a înÈ›elepciunii: „ÎnÅ£elepciunea înalţă pe fiii săi ÅŸi poartă grijă celor care o caută.” Cartea ÎnÅ£elepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul), 4, 12

        Cu multă compasiune, în anumite momente privilegiate, situaÈ›ii speciale, Îngerii È™i Îngerele ne ajută să ne dăm seama, observăm, conÈ™tientizăm că:           „... înÅ£elepciunea lumii acesteia este nebunie înaintea lui Dumnezeu.” Epistola întâia către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel, cap. 3, 19, iar înÈ›elepciunea lui Dumnezeu este de multe ori neînÈ›eleasă de oameni, fiind privită ca nebunie.

Îngerii ne îndeamnă să dobândim înÈ›elepciunea practică

       Îngerii È™i Îngerele ne ghidează să trezim ÅŸi să aprofundăm starea de înÅ£elepciune în fiinÅ£a noastră.

       Ei ne inspiră È™i ajută să înÈ›elegem că putem dobândi înÈ›elepciune deschizându-ne față de profunzimea, sensul experienÈ›elor, lecÈ›iilor de viață, recunoscând tot ceea ce este bun È™i divin pentru noi È™i ceilalÈ›i, trecând dincolo de aparenÈ›e.

Ne învață să asimilăm înÈ›elepciune reflectând clar, lucid, detaÈ™at È™i profund asupra experienÈ›elor, înÈ›elegându-le, sintetizându-le, extrăgând esenÈ›ele din ele.

       Tot în lucrarea ÎnÈ›elepciunea Angelică despre Iubirea Divină È™i ÎnÈ›elepciunea Divină, Emanuel Swedenborg revelează: „Din faptul că Divina Esenţă însăşi este Iubirea ÅŸi ÎnÅ£elepciunea rezultă că toate lucrurile din Univers se referă la Bine ÅŸi la Adevăr; căci tot ceea ce provine din Iubire este numit bine, ÅŸi tot ce provine din ÎnÅ£elepciune este numit Adevăr.”

       Îngerii È™i Îngerele ne impulsionează să acÈ›ionăm cu înÈ›elepciune în toate situaÈ›iile È™i conjucturile vieÈ›ii, să alegem înÈ›elepciunea practică, să luăm decizii pline de bun simÈ› È™i inteligență pentru binele È™i fericirea noastră È™i a celorlalÈ›i, să avem dreapta măsură în toate, să fim chibzuiÈ›i, cumpătaÈ›i, prudenÈ›i, umili, adaptabili, să stabilim raporturi sincere ÅŸi corecte, să fim eficienÈ›i È™i practici în ceea ce facem.

       După cum spune, în continuare, Swedenborg: „Omul înÅ£elept este un recipient al Divinei Iubiri ÅŸi al Divinei ÎnÅ£elepciuni de o manieră mai adecvată, deci într-un mod mai plenar decât omul simplu.”

       În Biblie este scris: „Dacă vine mândria, va veni ÅŸi ocara, iar înÅ£elepciunea este cu cei smeriÅ£i.” Pildele lui Solomon, 11, 2.

       Îngerii È™i Îngerele ne îndrumă să studiem È™i înÈ›elegem învățăturile străvechi È™i faptul că înÈ›elepciunea acestor scrieri poate fi aplicată în toate domeniile vieÈ›ii, inclusiv pentru o bogată practică È™i experienţă spirituală, echilibru vital, sufletesc, mental ÅŸi spiritual, pace, armonie, sănătate, longevitate, bunăstare la toate nivelele fiinÈ›ei.

       Tot în Biblie găsim:
       „ÎnÅ£elepciunea este un izvor de viaţă pentru cine o are.” Pildele lui Solomon, 16, 22,

       „ÎnÅ£elepciunea este luminată ÅŸi neînserată ÅŸi cei care o iubesc o văd uÅŸor ÅŸi cei care o caută o găsesc” Cartea ÎnÅ£elepciunii lui Solomon, 6, 12,

      „Cel care îÅŸi bate capul cu înÅ£elepciunea îndeplineÅŸte desăvârÅŸirea minÅ£ii ÅŸi cel care îÅŸi pierde somnul pentru ea va fi în curând fără de grijă.” Cartea ÎnÅ£elepciunii lui Solomon, 6, 15.

       Cu multă atenÈ›ie, FiinÈ›ele Angelice ne călăuzesc să dobândim, cu ajutorul intuiÈ›iei, o concepÅ£ie globală, integratoare, unitară, armonioasă despre Univers, lume, om, locul său în Univers, Realitatea ExistenÈ›ei lui Dumnezeu.

       Atunci când îi invocăm constant pe Îngeri, reuÈ™ind să stabilim o legătură privilegiată de prietenie spirituală cu ei, în fiinÈ›a noastră se trezeÈ™te È™i înfloreÈ™te o atitudine de dăruire faţă de Dumnezeu, accedem la viaÈ›a divină.

În aceeaÈ™i lucrare, Swedenborg explică: „Iubirea este FiinÅ£a, iar ÎnÅ£elepciunea este ExistenÅ£a, căci nu există Iubire decât în ÎnÅ£elepciune ÅŸi nu există defel ÎnÅ£elepciune dacă nu prin Iubire. Iubirea ÅŸi ÎnÅ£elepciunea sunt cele două aspecte esenÅ£iale ale tuturor trăsăturilor vieÅ£ii omului. Toate trăsăturile vieÅ£ii sale de zi cu zi, ale moralităţii ÅŸi ale vieÅ£ii sale spirituale depind de acestea două, iar fără acestea două ele nu sunt nimic. Universul Creat, considerat potrivit Ordinii Divine, este chiar atât de plin de ÎnÅ£elepciunea izvorâtă din Iubire, încât s-ar zice că toate lucrurile din acest întreg macrocosmic sunt înÅ£elepciunea însăşi, fiindcă ele dăinuie în mod nedefinit într-o ordine succesivă ÅŸi simultană atât de desăvârÅŸită încât atunci când sunt luate împreună ele constituie un tot unitar.”

       Entitățile Angelice ne îndrumă să aspirăm la cunoaÈ™terea binelui divin, adevărului ultim, frumuseÅ£ii perfecte, purității sufleteÈ™ti, dragostei, respectului pentru sine ÅŸi ceilalÈ›i, iubirii necondiÅ£ionate ÅŸi credinÅ£ei de nezdruncinat în Dumnezeu, Legilor Divine; să ne punem la unison cu VoinÈ›a Divină.

       Acest sfat îl regăsim în Biblie: „PofteÅŸti înÅ£elepciune? Å£ine poruncile ÅŸi Domnul îÅ£i va da-o Å£ie.” Cartea ÎnÅ£elepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul), 1, 25 È™i în proverbul românesc: „Omul înÅ£elept face numai ceea ce se poate ÅŸi nu orice din tot ceea ce el vrea”.

       În lucrarea citată anterior Swedenborg specifică: „În acÅ£iunea reformării, regenerării ÅŸi salvării oamenilor, ProvidenÅ£a Divină Å£ine tot de Iubirea Divină ÅŸi de ÎnÅ£elepciunea Divină. Divina Iubire vrea să-i salveze pe toÅ£i oamenii, dar ea nu-i poate salva decât prin Divina ÎnÅ£elepciune; totodată, Divinei ÎnÅ£elepciuni îi aparÅ£in toate legile prin care se realizează salvarea, iar Iubirea nu poate încălca aceste legi, deoarece Divina Iubire ÅŸi Divina ÎnÅ£elepciune sunt una ÅŸi acÅ£ionează la unison.”

       Îngerii È™i Îngerele ne insuflă să depunem eforturi susÈ›inute pentru transformare, autodepășire ÅŸi desăvârÅŸire.

       Recomandare ilustrată în Pildele lui Solomon 17, 24: „Omul priceput are înaintea ochilor lui înÅ£elepciunea.” 

       Este bine să-i rugăm pe Îngeri să ne ajute să ne vindecăm definitiv de ignoranță, deoarece înÈ›elepciunea generează fericire, armonie, împlinire, iar ignoranÈ›a duce la  suferinţă, dezechilibru, lipsuri.

       Îndemn prezent în Biblie:

       „Fericit este omul care a aflat înÅ£elepciunea ÅŸi bărbatul care a dobândit pricepere.” Pildele lui Solomon, 3, 13,

       „Dar înÅ£elepciunea a smuls din necazuri pe cei care sunt credincioÅŸi.” Cartea ÎnÅ£elepciunii lui Solomon, 10, 9.

       Îngerii È™i Îngerele ne insuflă să învățăm în permanență de la toÅ£i ÅŸi toate care ne înconjoară, fiind oricând gata să ne corectăm, sub îndemn propriu sau exterior.

Ne inspiră să fim deschiÈ™i, receptivi ca un copil la tot ceea ce este bun, divin, autentic, să fim mereu într-o euforică seninătate ÅŸi împăcare cu noi înÈ™ine.

       În anumite momente ale vieÈ›ii, atunci când noi credem că este foarte bine să continuăm cu activitățile în care suntem angrenaÈ›i cu totul, Îngerii ne ajută să înÈ›elegem că nu este cazul să lăsăm preocuparea pentru înÈ›elepciune doar la vârsta a treia, când poate fi prea târziu.

       După cum apare în:

       Cartea ÎnÅ£elepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul), 6, 18: „Fiule! Din tinereÅ£ile tale alege învăţătura ÅŸi până la cărunteÅ£ile tale vei afla înÅ£elepciune.”,

       în Psalmul 89, 14: „Învaţă-ne să socotim bine zilele noastre, ca să ne îndreptăm inimile spre înÅ£elepciune.”

       È™i în Cartea lui Baruh, 3, 14: „Învaţă unde este înÅ£elepciunea, unde este tăria, unde este puterea înÅ£elegerii, pentru a cunoaÅŸte de asemenea, unde este lungimea zilelor ÅŸi viaÅ£a, unde este lumina ochilor ÅŸi pacea!”.

Invocarea Îngerilor

       Îngerii È™i Îngerele sunt întotdeauna bucuroÅŸi să ne îndrume, călăuzească, asiste.

       În Cerurile unde domneÅŸte înÅ£elepciunea, lumina este de o albeaţă strălucitoare, iar acolo Îngerii sunt îmbrăcaÅ£i în veÅŸminte fine de in alb. Îngerii care aduc înÈ›elepciune sunt înfățiÈ™aÈ›i cu un al treilea ochi, care răspândeÈ™te raze de lumină atotpătrunzătoare È™i atotcunoscătoare; È›inând în mână o lumânare, ce simbolizează flacăra înÈ›elepciunii, care ne conferă accesul la bucuriile paradisiace. AceÈ™ti îngeri păzesc porÈ›ile Paradisului È™i îi lasă să intre pe cei care merită.

       Putem invoca cu umilință, credință È™i aspiraÈ›ie Îngerii È™i Îngerele să ne ghideze, în permanență, prin puterea tainică a înÅ£elepciunii divine să regăsim È™i să urmăm calea către Dumnezeu.

Îi putem ruga să ne ofere darul înÈ›elepciunii despre care se spune în Biblie că este mai preÈ›ios decât aurul.

Îi putem ruga să aducă înÈ›elepciunea în viaÈ›a noastră a tuturor.

       Putem simÅ£i È™i conÈ™tientiza prezenÅ£a sublimă, subtilă, divină, angelică, inspiratoare, impulsionantă, veghetoare, minunată a Îngerilor È™i Îngerelor atunci când urmărim să devenim înÈ›elepÈ›i.

       Este firesc să manifestăm recunoÅŸtinţă faţă de Îngeri pentru tot sprijinul ÅŸi darurile pe care ni le oferă.

       Putem invoca Îngerii È™i Îngerele, ghidarea ÅŸi susÅ£inerea lor oricând, în fiecare zi, toată viaÈ›a, pentru noi, cei dragi, cei aflaÅ£i în suferinţă, cei care au probleme de sănătate, pentru Å£ară, umanitate ÅŸi planeta Pământ.

       Nu trebuie să uităm nicio clipă că, pentru a beneficia de fiecare dată, într-un mod liber, de pe urma ajutorului lor, este, în prealabil necesar, să le cerem de fiecare dată ajutorul.