Interviu cu Joan Borysenko (2)

O experienţă pe care am avut-o şi pe care ştiinţa nu va putea niciodată să o valideze este legată de moartea mamei mele. În noaptea în care a murit, stăteam pe marginea patului ei, la spital. Era cam pe la 3 dimineaţa. Fiul meu, Justin, care avea pe atunci 20 de ani, stătea de cealaltă parte a patului. Amândoi meditam şi ne rugam pentru mama.

Deodată, am avut o viziune – şi credeţi-mă, nu sunt genul de persoană care este predispusă la viziuni. Şi în acea viziune, eram o mamă însărcinată care dădea naştere unui copil, dar în acelaşi timp eram şi copilul. Este ceva uluitor să fii conştient că eşti două persoane deodată. Ca şi copil, am ieşit dintr-un tunel întunecat şi am dat de o lumină inefabilă – exact ca lumina despre care vorbesc cei care au EGVM. Şi în acel moment, întreaga viaţă alături de mama mea a căpătat sens şi acum părea că se încheie un ciclu: ea mi-a dat naştere în această lume, iar la părăsirea acestei lumi eu i-am condus sufletul către tărâmul celălalt. Şi am simţit o adâncă recunoştinţă pentru ea.

Când am deschis ochii, camera era pur şi simplu scăldată în lumină. Puteai s-o vezi, să distingi particulele de lumină. Când m-am uitat la fiul meu, acesta plângea. S-a uitat la mine şi a zis: “Poţi să vezi lumina din cameră?” Am dat din cap afirmativ, iar el a continuat: “E bunica; a lăsat deschisă uşa eternităţii ca să putem vedea şi noi puţin.”

Luaţi acum această experienţă exact aşa cum este; căci ştiinţa ce poate să spună? Când o persoană se confruntă cu o experienţă lăuntrică care o transformă apoi în mod vizibil, nu avem nevoie de nici o dovadă pentru a proba autenticitatea trăirii respective.

Î: Ar fi posibil să descrieţi ce înseamnă “o experienţă directă a sacrului”?

JB: Când oamenii încearcă să descrie experienţa directă a sacrului, primul lucru pe care-l spun este: “Este de nedescris.” Nu sunt cuvinte pentru asta. După ce am ascultat atâtea relatări despre EGVM şi alte experienţe cu lumină, am ajuns să trăiesc şi eu patru astfel de experienţe cu lumină. Şi tot ce pot să spun este că fenomenul este într-adevăr misterios şi inefabil.

În cazul unei experienţe luminoase, simţi cum o lumină vie, caldă, creată integral din înţelepciune şi iubire, radiază de undeva de dincolo de tine dar, în acelaşi timp, emană şi din tine, din inima ta. Şi te simţi cuprins de un sentiment de compasiune, iertare şi înţelepciune extraordinară. Simţi cumva că “totul are un sens” şi că orice resimţi tu în cadrul unei astfel de experienţe face parte de fapt dintr-un întreg – chiar şi experienţele înspăimântătoare sau dificile pe care le-ai avut şi pe care nu ţi le-ai putut explica. Totul se adună la un loc, totul se leagă şi înţelegi că universul este cu adevărat binevoitor.

Î: Când vorbiţi despre experienţa luminii, vorbiţi de fapt şi despre o întâlnire cu un înger?

JB: În ultimii ani, s-a produs o adevărată renaştere a interesului pentru îngeri şi mulţi oameni relatează istorioare cu îngeri. Iar dacă eu am vorbit oamenilor despre acest subiect, este pentru că îngerii apar în diferite moduri.

Adesea, când oamenii vorbesc despre întâlniri cu îngerii vorbesc despre lumină, senzaţie luminoasă, dar mai mult decât atât, este un sentiment special şi foarte reconfortant, ca şi cum ai fi înconjurat şi protejat de nişte aripi. Câteodată este ca o mângâiere luminoasă de-a lungul trupului – sau ca şi cum te-ar fi inundat o stare de graţie. Simţi că nu mai eşti singur în cameră, că ţi se vorbeşte sau că cineva are grijă de tine.

Î: Există vreo diferenţă între sinele nostru superior şi ceea ce numim noi înger?

JB: Da. Îngerii sunt entităţi divine de lumină, fiinţe extrem de elevate care au ca misiune să intermedieze apropierea noastră de Dumnezeu. Ei îl cunosc pe Dumnezeu “faţă în faţă” şi ne ajută plini de dragoste şi răbdare să-L cunoaştem şi noi gradat pe Cel care ne-a creat. Această cunoaştere este posibilă datorită faptului că fiecare fiinţă umană are în interiorul ei o scânteie divină din Dumnzeu Tatăl. Fiind creaţi “după chipul şi asemănare lui Dumnezeu”, este posibil ca şi oamenii să-L cunoască pe Cel PreaÎnalt, în măsura în care îşi revelează spiritul din ei, sau sinele superior. Unele dintre vechile tradiţii ale Orientului spun că în interiorul nostru se află sinele divin, numit Atman, un sine superior, care este dincolo de naştere şi moarte şi indiferent ce se petrece cu noi în vieţile noastre, nu poate fi niciodată distrus. Nu poate fi întinat. Nu poate fi tăiat de cuţit sau lovit de piatră. Budiştii îl descriu printr-o expresie foarte specifică: ei spun că este rigpa, adevărata ta natură, care este ca un fel de oglindă – reflectă spectacolul şi mirajul vieţii, dar ea însăşi rămâne foarte pură.

Eu cred că cei care au EGVM, de fapt se apropie într-o anumită măsură de acest nucleu al fiinţei lor. Ei descoperă puritatea sufletului lor, care se află în spatele tuturor dificultăţilor pe care le-au avut de îndurat în timpul vieţii.

Î: Deci, am putea spune că sufletul este de fapt o altă denumire a acestui sine superior?

JB: Eu aş zice că sufletul este o oglindire sau o reflexie modulată prin prisma personalităţii noastre a spiritului sau sinele superior.

Î: Aţi putea să descrieţi cum îl simţiţi dvs pe Dumnezeu?

JB: Percepţia mea despre Dumnezeu seamănă foarte mult cu cea a misticei creştine medievale Mechthilde din Magdeburg. Ea a spus că experimentarea lui Dumnezeu este un mare paradox. Pe de o parte, Dumnezeu este un mare mister impersonal; este Totul, esenţa oricărei manifestări. Iar pe de altă parte, experimentarea lui Dumnezeu este foarte personală, extrem de intimă.

Aşa este şi percepţia mea. Pe de o parte, mă gândesc la Dumnezeu ca la ceva dincolo de înţelegerea mea, atât de misterios, încât Îl apreciez mai mult în lucrurile mici – cum ar fi surâsul nepotului meu sau deschiderea unui boboc sau modul în care stelele sunt aranjate pe cer. Mă gândesc cu un adânc respect: “Ce mister uluitor şi totul a fost creat de El”. Şi acest sentiment misterios impersonal este foarte important pentru mine.

Pe de altă parte, am o relaţie foarte intimă, foarte personală cu divinitatea care se manifestă într-o mulţime de aspecte şi forme. Am o legătură foarte personală cu Iisus, ceea ce e foarte interesant pentru o evreică. Oamenii uită adesea că Iisus a fost un mare model divin. Şi am şi un sentiment de apropiere foarte mare de Fecioara Maria, pe care o privesc ca pe o divinitatea feminină. Aşa că mă rog la Fecioara Maria, folosind o formă specială de rugăciune care provine de fapt din practica budistă tibetană. Chiar aş putea spune că, raportându-mă la ea ca la un aspect divin, ca la o personificare a lui Dumnezeu, mă simt scăldată în lumina Lui şi purificată. Câteodată simt cum mă contopesc cu ea într-un mod foarte intim. Deci, asta se poate spune: este în acelaşi timp intim şi misterios.

Î: În fiecare zi contactaţi îngerii. Ne puteţi spune cum procedaţi?

JB: Propria mea practică de meditaţie îşi are sursele în misticismul iudaic. Şi aici se vorbeşte despre credinţa în îngeri. Am crescut ca un evreu, dar nu am ştiut niciodată că evreii cred în îngeri. Prietenii mei catolici vorbeau despre îngeraşii lor păzitori – prietenii mei evrei, niciodată. Acum şapte ani, conduceam o adunare a femeilor, care începuse vineri noaptea. Şi m-am gândit: “Să întâmpinăm Sabatul”. În iudaism, când întâmpini Sabatul, întâmpini pe Shekinah, principiul feminin al lui Dumnezeu. Există un cântec numit “Shalom Aleichem!”( Bun venit Păcii). În urma cercetărilor mele, am descoperit că era vorba despre un cântec de întâmpinare a îngerilor – care vin să te ajute să ţii Sabatul, te protejează în toate cel 24 de ore sfinte în care te retragi din lume şi te dedici “prezenţei divine”. Şi astfel am descoperit o meditaţie străveche care a schimbat total practica mea spirituală.

Este vorba despre invocarea a patru arhangheli: Uriel, Gabriel , Rafael şi Mihail . Mai întâi de toate, ţin să precizez că adesea, când vorbesc despre îngeri, spun: “Of, Doamne, toţi sunt bărbaţi, iată patriarhatul din nou.” Dar în ebraică, aceste nume nu sunt nici feminine, nici masculine – ele sunt doar aspecte ale lui Dumnezeu. Uriel – ur în ebraică înseamnă “foc” - este invocat ca şi cum ar sosi de la răsărit. Deci, dacă mă întorc cu faţa către Est, îl invoc pe Uriel. Focul lui Dumnezeu înseamnă claritate, aşa că îl invoc pe Uriel: “Te rog, dă-mi claritate astăzi. Cum aş putea să acţionez mai bine?” Sau, dacă mă confrunt cu vreo problemă, mă rog în mod special pentru clarificarea acelei probleme.

Apoi, mă orintez cu faţa către Sud, iar îngerul Sudului este Gabriel. Gabriel în ebraică înseamnă “Puterea lui Dumnezeu”, în special puterea de a înfrunta şi de a depăşi propriile frici. Aşa că mă gândesc: “Care îmi sunt fricile şi unde am nevoie de putere?”; şi cer ajutor de la Gabriel.

În partea de vest îl invoc pe îngerul Rafael. În ebraică, Rafael înseamnă “Vindecătorul lui Dumnezeu”. Iar Vestul este poarta morţii şi a renaşterii – este asemănător cu “roata medicinei” din cultura americană tradiţională. Iar păzitorul porţii de Vest este Rafael. Deci, dacă am nevoie de vindecare fizică sau emoţională, îi cer ajutorul lui Rafael. Dar mă gândesc de asemenea şi la ceva ce moare în viaţa mea, astfel încât ceva nou să se poată naşte şi cer să fiu luminată să amplific acel proces.

Ultimul înger se află în partea de Nord şi se numeşte Mihail. În ebraică, Mihail înseamnă “Cum să-l iubim pe Dumnezeu” şi reprezintă energia înţelepciunii şi a iubirii. În tradiţia americană, nordul reprezintă “marile lacuri îngheţate ale iernii”. Te uiţi în lacul acela ca într-un fel de oglindă a propriei tale vieţi – pentru a putea intui sensul vieţii tale, pentru a putea reflecta profund asupra lucrurilor. Deci, asta voi face şi eu: reflectez la viaţa mea şi, dacă simt că există ceva în înţelegerea căruia aş avea nevoie de intuiţie sau de înţelepciune, îi cer ajutorul lui Mihail.

Ultima parte a acestei vechi tehnici evreieşti, după invocarea celor patru îngeri, este să evoci lumina lui Shekinah, “energia lui Dumnezeu”, adică tot ce este creat de către aspectul feminin, hrănitor, minunat al lui Dumnezeu. Îţi imaginezi acea lumină cum se revarsă asupra ta şi cum te scaldă. Îmi imaginez că toate aspectele negative şi toate îndoielile dispar, că inima mea devine din ce în ce mai uşoară şi se măreşte până când mă înconjoară ca un ou de lumină, care este în permanenţă conectat la lumina divină. Astfel îmi realizez meditaţia în fiecare dimineaţă, apoi rămân înconjurată de această prezenţă divină pentru o bună parte din zi.

< Precedent		Urmator >

[ Inapoi ]

Vezi si...

Videoclipuri

Ingerii si viata spirituala

Ingerii lui Tara - Tara cea care a devenit un inger

Marturii despre existenta ingerilor (1)

Sfantul Petru eliberat din temnita de catre un inger

Video

Angelinspir

Rugaciune

Impresii

Daca doriti sa ne trimiteti impresii personale

Recomandare

Angelinspir.ro

Cartea lui Enoh

Enoh este dus de Ingeri in Primul Cer

Enoh este dus in cel de-al Doilea Cer

Enoh este dus in cel de-al Treilea Cer

Enoh este dus în cel de-al Patrulea Cer

Enoh este dus in cel de-al saselea Cer

Enoh este dus in cel de-al Cincilea Cer

Enoh este dus in cel de-al saptelea Cer

Enoh ramane singur in cel de-al saptelea Cer

In cel de-al Zecelea Cer, Mihail il aseaza pe Enoh in fata lui Dumnezeu

Despre marile taine pe care Dumnezeu i le-a revelat lui Enoh

Dumnezeu a creat toate cerurile in ziua a treia

Dumnezeu ii da lui Adam Raiul si deschide Cerul pentru ca el sa poata vedea Ingerii

Enoh cere ca nimeni sa nu-si ascunda comorile

Despre pangarirea sufletului

Enoh le cere fiilor sai sa evite nedreptatea

Despre importanta daruirii din inima

Nu-l dispreţui pe cel sarac, ci imparte frateste cu el

Cum l-a chemat Dumnezeu pe Enoh

Invataturile lui Enoh catre fiii sai

Enoh explica cum trebuie sa ne purtam in fata lui Dumnezeu

Enoh este rapit in cer

Ganduri inspirate

"Si erau ciobani pe acelasi taram, la stana, care pazeau noaptea oile. Si iata, ingerul Domnului a venit catre ei si lumina Domnului straluci in jurul lor si ei s-au temut tare. Si ingerul le-a spus: Nu va temeti! Iata, eu va anunt o mare bucurie care se va revarsa asupra intregului popor, pentru ca astazi vi s-a nascut Mantuitorul..."
Evanghelia dupa Luca, 2, 8-10

Interviu cu Joan Borysenko (2)

Videoclipuri

Video

Angelinspir

Interviu cu Terry Lynn Taylor (4)

Misterul ingerilor (1)

Misterul ingerilor (4)

Intoarcerea ingerilor si noua cosmogonie (2)

Interviu cu Raymond Moody (2)

Rugaciune

Impresii

Newsletter

Recomandare

Prezentare ingeri

Inspirati de ingeri

Cartea lui Enoh

Ganduri inspirate

Povestiri cu ingeri

Modalitati de contactare

Despre ingeri

Fii un inger pentru ceilalti

Creatii artistice